ΦΑΛΑΚΡΑΣ ΕΓΚΩΜΙΟΝ

Σειρά: ''Τα καλύτερα βιβλία τσέπης'', Β1. 

Εισαγωγή - Μετάφρασις - Σχόλια: Γεώργιος Μεταλληνός.

Το έργο αυτό του Συνεσίου, που αποτελείται από 24 κεφάλαια, έχει γραφή με πολύ πνεύμα· και ο τίτλος του ακόμη είναι αρκετός, για να διεγείρη το ενδιαφέρον. Παρά τα φαινόμενα όμως έχει και ένα ηθικό υπόβαθρο αξιοπρόσεκτο και τμήματα, που δεν προκαλούν μόνο την θυμηδία, αλλά δημιουργούν και σκέψεις βαθύτατα οικοδομητικές, όπως θα δείξουμε παρακάτω.

Απ' τις πρώτες γραμμές του αφήνει να φανή, ότι ο Συνέσιος, το έγραψε εξ αιτίας ενός έργου (βιβλίου), το οποίο ο Δίων ο «Προυσαεύς», γνωστός σαν «Χρυσόστομος», είχε κυκλοφορήσει στην εποχήν του (40 - 117 μ.Χ)· ο τίτλος του βιβλίου εκείνου ήταν - κατά την μαρτυρία του Συνεσίου - «Κόμης, εγκώμιον» και όπως δείχνει, αποτελούσε ένα έπαινο στα μαλλιά. Ο Συνέσιος, λοιπόν, που αν και νέος ήταν φαλακρός, εθεωρούσε τα λόγια του Δίωνος «βαρειά προσβολή» για την κατάστασί του και απεφάσισε, όπως θα λέγαμε, να «πάρη το αίμα του πίσω» με αυτή την συγγραφή του. Αγωνίζεται, λοιπόν, με όλες του τις δυνάμεις, μια κοινώς θεωρούμενη ατέλεια της φύσεως - την φαλάκρα - να τη παρουσιάση σαν ευλογία! Έτσι καταντά το έργο αυτό του Συνεσίου πράγματι ένας «πανηγυρικός» της φαλάκρας, αλλά συγχρόνως και ένας λίβελλος ενός ηθικού και «συντηρητικού» νέου εναντίον των χαλαράς ηθικής σύγχρονων του με βαθύτερο σκοπό την κοινή ωφέλεια. Μα ενώ στην επιφάνεια τα πράγματα είναι τόσο απλά, το έργο είναι συνδεδεμένο με μια σειρά από σπουδαία και δυσελίπυτα προβλήματα.

(Από την εισαγωγή του βιβλίου)