NEWSLETTER
Αρ. ΓΕΜΗ: 162500116000
ΑΓΟΡΑΖΟΝΤΑΙ ΠΑΛΑΙΑ & ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΣΜΕΝΑ ΒΙΒΛΙΑ.
ΤΗΛ. ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ: 6907645346.
ΑΓΟΡΑΖΟΝΤΑΙ ΠΑΛΑΙΑ & ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΣΜΕΝΑ ΒΙΒΛΙΑ.
ΤΗΛ. ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ: 6907645346.

Από τη σειρά «Βιβλιοθήκη Αρχαίων Ελλήνων Πεζογράφων και Ποιητών» του εκδοτικού οίκου «Ζαχαρόπουλου»...
Product #: 880.00109
Regular price: 49.50€
49.50€
1
Από τη σειρά «Βιβλιοθήκη Αρχαίων Ελλήνων Πεζογράφων και Ποιητών» του εκδοτικού οίκου «Ζαχαρόπουλου». Έξι ολοκληρωμένα και αυτοτελή βιβλία των «Πλουτάρχου Ηθικά».
Τόμος 1 [ΒΙΒΛΙΟ Α' (Αποφθέγματα Λακωνικά), ΒΙΒΛΙΟ Β' (Περί του Αλεξάνδρου τύχης ή αρετής), ΒΙΒΛΙΟ Γ' (Περί του Ε και του εν Δελφοίς και Περί του μη χραν έμμετραν νυν την Πυθίαν)] έκδοση 1939, Τόμος 2 [ΒΙΒΛΙΟ Δ' (Πώς δει το νέον ποιημάτων ακούειν), ΒΙΒΛΙΟ Ε' (Παραμυθητικός προς Απολλώνιον και Παραμυθητικός προς την γυναίκα την αυτού), ΒΙΒΛΙΟ ΣΤ' (Περί Ίσιδος και Οσίριφος)] έκδοση 1957.
Εκτός από τας βιογραφίας ο Πλούταρχος έγραψε και διαφόρους πραγματείας επί παντοίων ζητημάτων. Η συλλογή των 83 πραγματειών του προσέλαβε το όνομα Ηθικά. Αι πραγματείαι του αυταί δεν διεσώθησαν μέχρις ημών όλαι. Μερικαί μόνον αποσπασματικώς. Επίσης, το περιεχόμενον αυτό δεν έχει δι'όλας την αυτήν αξίαν. Υπάρχουν δε και μερικαί εκ των πραγματειών αυτών που έχουν την μορφήν διαλόγου, αλλά δε είναι γραμμέναι ως απλαί σημειώσεις και τινές υπό τύπον συλλογής γνωμολογικών ανεκδότων ή αποφθεγμάτων. Πρέπει να σημειωθεί ακόμη ότι από τας 83 μελέτας ή συγγραμμάτια που αποτελούν την συλλογήν των Ηθικών μερικαί εγράφησαν από μαθητάς του ή και από τρίτους αγνώστους μας. Εξ άλλου πάλιν είναι βεβαιωμένον ότι ο Πλούταρχος έγραψε και άλλας μελέτας ή πραγματείας, αι οποίαι όμως δεν διεσώθησαν. Εκ της διασωθείσας συλλογής των Ηθικών φαίνεται η πολυμάθεια του Χαιρενέως διανοούμενου, η πολυπραγμοσύνη του και η μεγάλη συγγραφική του δημιουργία. Ησχολήθη με παντείας φύσεως θέματα, φιλοσοφικά, κοινωνικά, τέχνης, θρησκειολογικά, γραμματικά, φυσικών επιστημών κλπ. Δεν πρέπει να νομίζομεν όμως, ότι επειδή η συλλογή του φέρει τον τίτλο «Ηθικά», το περιεχόμενον τω πραγματειών τούτων είναι αυστηρώς και αποκλειστικώς ηθικής φύσεως. Μόνο το τέταρτον περίπου εξ αυτών ασχολούνται με ζητήματα αποκλειστικώς ηθικής φύσεως, ενώ το ήμισυ σχεδόν εξ αυτών θίγουν ζητήματα καθαρώς φιλοσοφικά.
(Από την εισαγωγή του βιβλίου)
