ΜΕΓΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ - ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΖΩΗ

Ο Αθανάσιος Αλεξάνδρειας υπήρξε η μεγαλύτερη φυσιογνωμία της Αρχαίας Εκκλησίας. Σήκωσε το βάρος πολλαπλής και βαθειάς κρίσεως και θεμελίωσε θεολογικά και οριστικά την ορθόδοξη τριαδολογία. Μετέβαλε κυριολεκτικά την πορεία της θεολογίας, που είχε στρεβλωθεί με την Αλεξανδρινή σχολή, την ανασυνέδεσε με τη θεολογία του Ιγνατίου, του Ειρηναίου, του Διονυσίου Αλεξανδρείας και του Θεογνώστου και την έθεσε στη διακονία της Εκκλησίας και της σωτηρίας. 'Εσπασε το φράγμα των λεγομένων θεολογικών σχολών. Φωτίστηκε κατ'εξοχήν, ώστε αυτός κυρίως να κατανοήσει το μυστήριο της Τριάδας και αυτός να το εκφράσει. Και υπέστη τις περισσότερες διώξεις για την υπεράσπιση της αλήθειας από τους αιρετικούς και τον Καίσαρα της εποχής. Για τέσσερις δεκαετίες και πλέον (328 - 373) απέβη το σύμβολο και η κεφαλή προς την οποία με αγωνία είχαν στραμμένα τα βλέμματα οι πάντες, ορθόδοξοι και κακόδοξοι. Οι λίγοι ορθόδοξοι, όσο έβλεπαν τον ιερό αετό όρθιο στο θρόνο του ή ανυποχώρητο στις εξορίες του, ήσαν βέβαιοι πως η Ορθοδοξία ζει και αναθαρρούσαν. Οι πολλοί κακόδοξοι όσο έβλεπαν όρθιο τον ανυπότακτο άνδρα, ήξεραν ότι παρά τους διωγμούς η Ορθοδοξία επιζεί και θηριώνονταν.

(Από τον πρόλογο)